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（以特寫鏡頭對焦看世界）出身、運氣、智慧、能力、才華、成就、財富......讓我們從一開始就站在不一樣的起跑點。
租東西遲還竟嗆聲一句話讓他閉嘴
甚麼於你最重要？
──《第一誡》
父親：那只是一種習慣的說法，靈魂是沒有的。
換一個角度。
◇書摘：
其實，我不過想更智慧一點，活下去。然而我總是選擇容易一點，及至意識紅燈響起，時光在指縫中早已溜走；
內容簡介：
享譽國際的波蘭電影大師「克里斯多夫?奇士勞斯基（Krzysztof Kie?lowski）」於1996年3月13日辭世，逝世至今20週年，仍為許多影迷所追捧，世界各地也有不少紀念影展等活動，以《藍白紅三部曲》（Three Colours）、《雙面薇若妮卡》（The Double Life of Véronique）、《十誡》（The Decalogue）等作品聞名於世。
現任教於香港公開大學創意寫作與電影藝術課程 。
「塔科夫斯基（Andrei Tarkovsky）是最近幾年來最偉大的導演之一。他死了，就跟大部分偉大的導演一樣。也就是說，大部分偉大的導演不是死了，否則就是不再拍電影了。不然，他們已在某個時刻突然無法挽回地失去某樣東西──某種個人化的想像力、智慧或敘事的方式。塔科夫斯基可能屬於沒有喪失這些能力的那幾位，很不幸，他卻死了，大概因為他沒辦法繼續活下去。通常這就是人們死掉的原因。你可以說因為癌症、心臟病或某人倒在車輪底下。可是通常人們真正的死因，是因為他們無法再活下去。」
痴迷於奇斯洛夫斯基的電影，任教於香港公開大學創意寫作與電影藝術課程的羅展鳳，專職研究電影音樂，她認為奇斯洛夫斯基的電影為：「我的宗教與救贖。」每個人的心裡都有一位電影大師，羅展鳳想赴波蘭一圓她的粉絲夢，終於2007年成行，隻身前往波蘭訪問奇斯洛夫斯基的「御用」的配樂家Zbigniew Preisner，於訪後表示感激，因為是他的作品才令羅展鳳開始研究電影音樂的。
生於何年？
▲在電影《第一誡》裡的男孩一臉憂鬱，問：「那人死後還餘下什麼？」父親停下來，想了想說：「那個人的成就，人們對他的記憶，記憶是重要的。」（圖／翻攝自YouTube）
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父親：有些人相信這個，因為，這樣他們的生活會容易些。
我們總太寬容，走容易的路，難免苟且偷安（誰不想捨難取易）。
問題是，我們知道為啥而活嗎？
我開始無能為力，給自己編織令自己好過的謊言。
因為這個導演，她的書寫生命從此不再一樣。2016年，結集了這本小書，有關導演與場景，有關導演及其作品，有關生命裡一些感悟。在導演逝世的二十周年，完一個心結。
因為一個敬重的導演，2007年，她帶著導演的英文版傳記，隻身跑到波蘭的三個城市：華沙、洛茲、克拉科夫，為的是要親身站在導演的出生地、成長地、其拍攝現場、以至墓園，跟導演說聲：「奇斯洛夫斯基先生，謝謝你。」
▲羅展鳳在〈活下去〉寫到：「凡是知道為什麼而活的人，總可以忍受任何一種活下去的方式。」（圖／羅展鳳提供）
（以長鏡頭作遠距離對焦看世界）生命的公平線上，因為死亡，把人們的平等拉近。
清明的腦袋，朽腐的身軀，兩者在不平等下角力，最終只得認命。
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我們總太寬容，為自己開脫有數不清的藉口（我的強項是自我欺騙）。
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──《被訪者》
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由香港 KUBRICK出版社的新書《無常素描：追憶奇斯洛夫斯基》（亦為「奇士勞斯基」），作者羅展鳳在〈序〉裡這麼描述她對奇斯洛夫斯基電影的喜愛：「這時候，第一次看到你《十誡》（The Decalogue/Dekalog,1988）裡的《第一誡》，隨即感受到一趟前所未有的心靈震顫，才五十分鐘的電視劇集，我看罷發著呆。」
於是，看著熟悉的老朋友，感覺陌生、遠離，但還總得掩飾，交好。我開始感覺到當中的不道德，並且明白，我為何更願意把自己的真實的想法告訴陌生的人，因為，從此不相往來，彼此不言傷害。
兒子：你沒有提及靈魂？
作者簡介
▲紀錄片《被訪者》最後一幕，100歲的婆婆向鏡頭重複祈願：「活長一點，活長一點。」（圖／翻攝自YouTube）
寫作朋友比任何人更懂說「不」，乾淨俐落，不留情面。
寫作的朋友說，她已到了倒數日子過活的年月。於是，更珍惜時間，是真的在意什麼叫一年、一月、一日；知道什麼叫一分、一秒。如果你懂得時間之倒數，你會警覺，無關的人、無關的事，謝絕參與。
▼作者羅展鳳專職研究電影音樂，波蘭電影大師奇士勞斯基，為引導她走上電影研究這條路的重要影響者。（圖／羅展鳳提供）
忠誠，並不易為。
活下去，就得承受某程度的不道德，在生活裡的不同層面。成年人愛叫這作--妥協。《無休無止》裡，老律師巴拉多向獄中堅執屈強的工人說：「選擇生存的人，（應知道）有很多東西必須忍受。」
很久以前，我在札記也寫下了一句類似的話：凡是知道為什麼而活的人，總可以忍受任何一種活下去的方式。
兒子：姑母說有的。
紀錄片《被訪者》的最後一幕，一百歲的婆婆向鏡頭重複兩次祈願：「活長一點，活長一點。」
活下去，於某些人而言，委實並不輕易。
婆婆對生命投上積極一票，只望多活一些年月，那是對生命強烈的信任表現。換轉，紀錄片最後是來自一位厭世的長者，道出相反意見，整部電影會不一樣。
你的傳記裡說了以上一番話，一字一句，道盡人生無奈。
面對腐朽生命──遺忘之必要，理性之必然，微笑之必須。
書名：《無常素描：追憶奇斯洛夫斯基》
作者：羅展鳳
你是誰？
羅展鳳
專研電影音樂，為華語世界少數研究此領域的研究者。自2004年起，有關著作包括《映畫x音樂》、《必要的靜默：世界電影音樂創作談》、《畫內音》、《畫外音》。
2010年獲亞洲文化協會頒發半年期「利希慎基金獎助金」，遊學紐約。2011年4月獲「香港藝術發展局頒發香港藝術發展獎──年度最佳藝術家獎（藝術評論）」。
▲由香港KUBRICK出版社、羅展鳳所撰寫的《無常素描：追憶奇斯洛夫斯基》，內容有關導演奇士勞斯基與電影場景，作者希望在導演逝世20周年出版這本書。（圖／KUBRICK出版社提供）
活下去／羅展鳳
2004年，羅展鳳完成了第一本電影音樂評論作品，並許下承諾：「下一站，波蘭」。
消費中心／綜合報導
相比下，我們總太寬容，變得拖拖拉拉，成全別人需要，削減自己時間（答應比拒絕是容易多了）。
出版社：KUBRICK出版社
▲（左）享譽國際的波蘭電影大師「克里斯多夫?奇士勞斯基（Krzysztof Kie?lowski）」逝世20週年，作者羅展鳳出版了（右）《無常素描：追憶奇斯洛夫斯基》有關導演奇士勞斯基與電影場景，以及對生命的一些感悟。（圖／（左圖）翻攝自網路 、（右圖）KUBRICK出版社提供）
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《第一誡》裡，孩子問父親什麼是死亡。父親以理性回答：死亡就是心臟停止泵動血液......不能跟大腦接軌，一切機能終止，所有停頓，就是終結。孩子一臉憂鬱，問：那人死後還餘下什麼？父親停下來，想了想說：那個人的成就，人們對他的記憶，記憶是重要的，例如記憶中這個人如何走路，記憶中這個人的友善......你會記得他們的臉孔，他們的笑容，還有缺了的一顆牙齒。孩子，太早問這個問題吧！
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每天都在講台灣人口頭禪超有感
對羅展鳳而言，波蘭的電影大師奇斯洛夫斯基是她最喜歡的導演，開啟她對電影、生命的哲思。台灣將推出4部經典電影的數位修復版，包括《雙面薇若妮卡》（The Double Life of Véronique）、《藍白紅三部曲》（Three Colours），日前台灣的片商在光點華山電影館開賣限量紀念套票，8分鐘秒殺的大師魅力，令人驚嘆不已！
問題是，死亡來臨以前，生者如何存活。
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生命的荒謬之處，是年月讓我們懂得更多，通情、練達、智慧。但身體卻愈加衰退、病弱、朽壞。
我們總是太早問這樣的問題（年少時的敏感、細膩，對死亡、分離、黑暗的莫名害怕），及至，很快便會忘卻（遺忘令我們更容易的活下去），到問題再次出現（面對生老病死的發生），益發手足無措，焦頭爛額，到懂得並嘗試解答，生命大抵已走近尾聲、盡頭。這是上天要跟我們開的玩笑，生命面前，我們總得賠光，一鋪清袋。
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